29/09/2019

Excavaciones

Arqueología

en zamartze

¿PORQUÉ SE REALIZAN EXCAVACIONES EN ZAMARTZE?

Distintos equipos de investigadores han trabajado para fijar la ubicación exacta de la mansio de Aracaeli en el territorio navarro de la vía romana Ab Asturica Burdigalam. Las primeras evidencias arqueológicas que identifican Zamartze con Aracaeli son de Rafael Carasatorre (1993).

Con el objetivo de contribuir a esta confirmación Aditu Servicios Arqueológicos se propuso investigar la presencia y tipología de la mansio de Aracaeli en los terrenos del santuario de Santa María de Zamartze.  

Datos de zamartze

6

campañas arqueológicas

xx

personas involucradas

xx

hallazgos

+155

cuerpos exumados

Los inicios

El santuario de Zamartze anterior al actual de estilo románico del siglo xii, pudiera tratarse de un templo prerrománico que, a su vez, sustituyera a otras iglesias anteriores.

La relevancia administrativa y religiosa de Zamartze en el valle, enlazaria con la importancia de la mansio romana y la supervivencia de su estatus mediante la ocupación ininterrumpida del espacio.

Las primeras intervenciones se llevaron a cabo entre los años 2002 y 2003 en diferentes campañas adaptadas al ritmo de la obra civil de construcción de la actual casa de espiritualidad. Las excavaciones se centraron en el interior del santuario, en la zona norte adyacente al mismo y en el camino de acceso.

ROSA Mª ARMENDÁRIZ AZNAR / Mª ROSARIO MATEO PÉREZ

El análisis de los datos arqueológicos permite mantener la teoría que propone una función hospitalaria para Santa María de Zamartze en el marco de la ruta de peregrinación a Compostela, lo que significa que habría un servicio atención a viajeros y peregrinos, ya que la primera mansio que encontraba el viajero en nuestra comunidad era Aracaeli. Sin embargo, al igual que ocurre en otros numerosos santuarios, iglesias o ermitas de Navarra, Santa María de Zamartze se puede considerar como un lugar de enterramiento. Las intervenciones arqueológicas depararon el hallazgo, en el interior de la edificación, de un conjunto de 32 sepulturas, mientras que en el exterior se pudieron recoger indicios de quince sepulturas sobre tierra y una en sarcófago.

El seguimiento arqueológico efectuado durante el desmonte de terreno necesario para la construcción del edificio anexo a la casa de espiritualidad y al camino de acceso al mismo (año 2002) deparó la localización de restos estructurales de importancia. Entre los restos exhumados se cuentan cinco estancias adscritas a dos momentos cronológicos distintos; cuatro de ellas de época romana, si atendemos al análisis de los materiales, que nos proporcionan un abanico cronológico que abarca del s. I d. C. al IV. Durante el mismo año, y con motivo de la restauración del santuario, se tuvo que llevar a cabo una segunda intervención arqueológica que conllevó, entre otras actuaciones, la excavación en área del interior de la iglesia.

Entre los restos romanos más destacados del interior del santuario se encuentran un fragmento de columna estriada de grandes dimensiones, reutilizada como sarcófago, y una gran basa cuadrangular que presentaba una triple moldura en su parte superior, y que serviría como elemento sustentante de algún tipo de elemento escultórico o constructivo

ROSA Mª ARMENDÁRIZ AZNAR / Mª ROSARIO MATEO PÉREZ

El análisis de los datos arqueológicos permite mantener la teoría que propone una función hospitalaria para Santa María de Zamartze en el marco de la ruta de peregrinación a Compostela, lo que significa que habría un servicio atención a viajeros y peregrinos, ya que la primera mansio que encontraba el viajero en nuestra comunidad era Aracaeli. Sin embargo, al igual que ocurre en otros numerosos santuarios, iglesias o ermitas de Navarra, Santa María de Zamartze se puede considerar como un lugar de enterramiento. Las intervenciones arqueológicas depararon el hallazgo, en el interior de la edificación, de un conjunto de 32 sepulturas, mientras que en el exterior se pudieron recoger indicios de quince sepulturas sobre tierra y una en sarcófago.

El seguimiento arqueológico efectuado durante el desmonte de terreno necesario para la construcción del edificio anexo a la casa de espiritualidad y al camino de acceso al mismo (año 2002) deparó la localización de restos estructurales de importancia. Entre los restos exhumados se cuentan cinco estancias adscritas a dos momentos cronológicos distintos; cuatro de ellas de época romana, si atendemos al análisis de los materiales, que nos proporcionan un abanico cronológico que abarca del s. I d. C. al IV. Durante el mismo año, y con motivo de la restauración del santuario, se tuvo que llevar a cabo una segunda intervención arqueológica que conllevó, entre otras actuaciones, la excavación en área del interior de la iglesia.

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